Een heilige tuin creëren: bloemen van de heiligen en religieuze tuinbeelden in landschappen gebruiken

Inhoudsopgave:

Een heilige tuin creëren: bloemen van de heiligen en religieuze tuinbeelden in landschappen gebruiken
Een heilige tuin creëren: bloemen van de heiligen en religieuze tuinbeelden in landschappen gebruiken

Video: Een heilige tuin creëren: bloemen van de heiligen en religieuze tuinbeelden in landschappen gebruiken

Video: Een heilige tuin creëren: bloemen van de heiligen en religieuze tuinbeelden in landschappen gebruiken
Video: The Earth as Sacred Garden: Art, Nature and Spirit 2024, Mei
Anonim

Als je net als ik gefascineerd bent door de tuinen van andere mensen, is het je waarschijnlijk niet ontgaan dat veel mensen religieuze symboliek in hun landschappen opnemen. Tuinen hebben een natuurlijke sereniteit en zijn ideale plekken om te pauzeren en na te denken, te bidden en op krachten te komen. Het creëren van een heilige tuin gaat een beetje verder met deze filosofie. Dus wat is een heilige tuin precies?

Wat is een heilige tuin?

Een tuin van heiligen is een ruimte voor bezinning en gebed met inspirerende items die verband houden met een of meer heiligen. Religieuze tuinbeelden zijn vaak het middelpunt van een heilige tuin. Vaak is dit beeld van de Maagd Maria of van een bepaalde heilige, of zelfs een hele tuin van heiligen. Elke heilige is een beschermheer van iets, en velen van hen zijn beschermheren van dingen die verband houden met de natuur, die uitstekende keuzes maken voor opname in de heilige tuin.

Een heilige tuin kan ook inspirerende bijbelcitaten bevatten die in stenen of hout zijn geëtst. Een bank of natuurlijke zithoek moet ook in de tuin worden opgenomen waar de aanbidder kan zitten en één kan zijn met zijn maker.

Bloemen van de Heiligen

Heiligen worden vaak geassocieerd met bepaalde bloemen. Bloemen van de heiligen zouden dan een dubbel waardige toevoeging zijn bij het aanleggen van een heiligentuin. De bloeitijd van bepaalde bloemen werd vaak door broeders en monniken gebruikt als een natuurlijke kalender die de komst van een bepaalde tijd van aanbidding aankondigde. Bijvoorbeeld, de komst van witte sneeuwklokjes luidde Candelmass in, de bloei van Madonna-lelie en Onze Dames-kiel kondigden de Annunciatie aan, Griekse anemonenbloesems herinnerden aan de Passie en het prieel van de maagd de Assumptie.

De Maagd Maria wordt geassocieerd met de iris, een symbool van haar verdriet. De blauwe kleur van iris symboliseert ook waarheid, helderheid en hemel.

Lelies vertegenwoordigen maagdelijkheid en worden als zodanig geassocieerd met de Maagd Maria. St. Dominicus, de patroonheilige van astronomen, wordt vaak gezien in schilderijen met een lelie die kuisheid symboliseert. Alle maagdelijke heiligen, inclusief de heilige Catharina van Siena, hebben een lelie als embleem. St. Anthony wordt geassocieerd met lelies omdat er wordt gezegd dat gesneden lelies die in de buurt van een heiligdom of standbeeld van hem worden geplaatst, maanden of zelfs jaren vers blijven. St. Kateri Tekakwitha, de eerste Indiaanse heilige, staat bekend als de Lelie van de Mohawks.

Palms komen vaak voor in oude schilderijen van Jezus' triomfantelijke intocht in Jeruzalem. Later namen christenen de palm over als vertegenwoordiger van het martelaarschap. St. Agnes, St. Thecla en St. Sebastiaan zijn allemaal gemartelde heiligen wiens afbeeldingen vaak worden afgebeeld met een palmblad.

Rozen zijn belangrijk in de christelijke iconografie. De Maagd Maria staat bekend als de 'mystieke roos' of de"roos zonder doornen." St. Cecilia, de patroonheilige van muzikanten, wordt vaak naast rozen getoond. Samen met de eerder genoemde palm is de roos een symbool van het martelaarschap. St. Elizabeth van Hongarije wordt geassocieerd met een wonder van rozen. St. Rose of Lima wordt treffend geassocieerd met rozen en in feite is haar schedel gekroond met de bloemen waar het te zien is in Lima.

Tuinbeelden van heiligen

Zoals eerder vermeld, zijn veel heiligen beschermheren van de natuurlijke wereld en beeldhouwwerken van hen of gerelateerd aan hun beschermheerschap passen bij een heilige tuin. St. Dorthy is de patroonheilige van fruitboomkwekers en boomgaarden, St. Isidorus is de patroonheilige of boeren, en St. Franciscus van Assisi is de patroonheilige van tuinvogels en dieren.

St. Bernardo Abad, patroonheilige van de bijenteelt, St. Urban de patroonheilige van wijngaarden en druiventelers, St. Fiacre is de patroonheilige van kruiden- en moestuinen, St. Elizabeth van Hongarije is patroonheilige van rozen en St. Phocas is de patroonheilige van bloemen- en siertuinieren. Als u een watertuin in de tuin van de heilige wilt opnemen, kunt u een gezicht opnemen van St. Andreas, de patroonheilige van de visserij.

Andere heiligen om te overwegen in de tuin zijn Sint-Valentijn; Sint Patrick; St. Adelard; St. Teresa; Sint George; St. Ansovinus; Heilige Maagd de Zapopan; St. Werenfrid en natuurlijk de Maagd Maria, de patrones van alle dingen.

Aanbevolen: